Un marco lirico que hace
cantico al aljibe donde la fortuna o ambición surten avara ironía de contraste,
enfundando el movimiento contemporáneo, de nuestros días. Unos pétalos
salpicados en cualquier casa patio de nuestra tierra, el aroma de un nazareno
de vuelta, un palio con sus sonidos que arranca al andar, los trazos del toro
en el albero baratillero, el alma desnuda de una calle a media tarde, un
callejón con su rumor, una fuente y su murmullo inagotable, azulejos de loza
alfarera, un abanico para olvidar el olvido, amores de madrugada, reja abierta
al alba, aires que besan la mañana, quimeras nuevas y antiguas fundidas en
deseos, melancolía en el cielo, terciopelo gastado, detalles retales en tus ojos pendientes a tu corazón bohemio
que rompe el ritmo probo. Porque los quereres en tu pecho han de soñar, dormir,
morir.
Te
sumerges en los candiles que baten la temporada taurina año 18 en nombres
propios que hacen fuego del espacio vibre, revoluciones que matan mundo con
anagramas de gamas calientes de lo inamovible. Andrés Roca Rey y Pablo Aguado
conceptos diferentes pero que han dejado un sello en el rubor del clasicismo.
Dicen de Sevilla, que es tronco del árbol paraíso. Pero hace falta ráfagas del
espectro que abre sus arterias para avanzar. Miedo del conformista que no
quiere moverse o del perfeccionista que vive en su altura. Muchedumbre llevados
en falsa ilusión, engañados por el truco. Pocos se atreven a poner brazos en
jarra, crispar puños de enfado, para no ser número y sacudir la mesa donde la
magia emerge. Porque en esta tierra necesita en este siglo más artistas y
vecinos que sepan elevar sensaciones de sublevación para avanzar.
Pedro
Lacambra vivió en Triana calle San Jacinto, modelo celebre que se hizo a sí
mismo, en el siglo XVIII y XIX donde lo conocía toda Sevilla y Andalucía. Tenía
una fonda y café con su propio nombre, donde paraban grandes toreros, hombres de negocios, contrabandistas, ganaderos,
bandoleros y artistas del flamenco, como los celebérrimos Antonio el Planeta,
su sobrino Lázaro Quintana o Antonio Ortega El Fillo. Tan popular era don Pedro Lacambra en
Triana, que los trianeros le sacaron decenas de coplas y romances que han sido
transmitidos hasta nuestros días por el pueblo llano y sencillo, que no olvidó
la esplendidez del contrabandista. En una de las casas tenía la fonda y el
café, y en la otra, el almacén donde guardaba el género del contrabando:
tabaco, lencería, licores y café, sobre todo.
A ritmo de Lacambra y como si fueses el escultor de tu propia
vida, porque lo eres, hunde los formones en la carne reseca del madero. Parece
vanagloria, pero siente por segundos que no crees en contratos, que vale el
impacto. Y como si fueses el mejor cirujano de la ciudad, debes acertar la
geometría precisa nunca vista. Escribe en el tapete del duende para labrar y
lograr una maravillosa travesía nunca vista o por lo menos distinta de lo
habido. Está en tus manos.
Acierta en tu religión no como teoría cosmogónica, la pasión
y muerte del señor no necesita grandes colegisladores, ni grandes artistas de
ego que lleven la Semana Santa a desvirtuar la realidad del todo vale.
Mostrando más una puesta en escena que el noble propósito. Debes saber
diferenciar. Sevilla cruza la muerte con utilidad de pragmatismo. Ahí está la
belleza y tu pensamiento medievo. Tu sentir romano, aritmética hecha fabula,
recuerda no doblar lo neoestrambótico por los ojivales de lo ancestral. Que
siempre se atienda al compas, exultante y animosa, de la rima. Sin demasiados
melindres, dengues o remilgos.
Se debatirá sin duda que todo esto que se proyecta es
costoso, mas téngase en cuenta que no tiene que ser ejecutado total e
inmediatamente, sino a medio plazo, pues en lo justo es donde más brilla
Sevilla. No en cuento a la necesidad actual, pero si a la futura Sevilla. Que
la teoría sea el ensanche de la vieja Híspalis y la práctica, buscando su justa
medida, siendo la finalidad de la bienaventuranza.
Singular
devoción que adora el sevillano para agrandar su alma, con simple estampa o
varias de ellas. Donde se representa la necesita de un equipo futbolero de la
ciudad, un torero y una imagen divina para hablar con su compadre. Sentimientos
turbios de explicar. Que nuestra filosofía no busque más que la pureza de cada
momento, leyendas que sigan presentes y morir con lo justo, no extravagante.
Que el silencio, imite al silencio en Sevilla. La brisa sea suspiro que no
lleva a la herida del corazón de los nazarenos anónimos. Aquí no vemos pasar la
vida, sentimos y vivimos cada segundo con una media eterna, el arrastre de una
muleta en el albero maestrante, clavel vibrando en la canastilla de un paso y
las tulipas chorreando las velas de nuestra pasión. Mientras una saeta siga
partiendo la magia, noche y el ánimo en cualquier plazoleta, como insignia
encendida por donde la rendija de la ilusión nos sigue iluminado
